李贵明：诗歌与市场
诗歌与市场李贵明
如何看待诗歌与生活，恐怕一千个人有一千种答案，有人说生活就是诗歌，也有人说诗歌里有生活。但从后现代看来，生活是原稿，诗人是复印机，诗歌是复印机器生产出来的产品。既然是产品，就需要有市场，有人卖，有人买，还要有人收取税费。诗歌读者又是什么呢？是置身于生活现场，却对生活感到陌生，试图通过购买“诗歌产品”去了解生活的人。
非诗时代，所有想活着的人，都必须遵循市场、社会的规律。否则，你将饿死、冻死。没有诗歌的时代，是不谈论“崇拜”和“理想”的，是不相信英雄和勇气的。金钱的分量，决定了它简单的表情。所有人都是市场的工人，诗人也不例外，那些“写诗的人”拿着微薄的薪水，从事着艰巨的劳动，在市场面前唯命是从。偶尔有那么一两个想说“不”的人，要么说“不”的声音只能让自己听见，要么就做好“下岗”的心理准备。这就是后现代,一个唯利是图的时代，一个冷漠的时代。
强调文化（文学）的实用性，销售量、经济效益、似乎成了衡量文艺工作者地位的标尺。谁拿着这杆尺子在对文艺作品指手画脚？市场？文化官员？得到市场承认的文艺作品是不是都是优秀的作品？“文艺为政治服务”的时代已经过去了，当下是“文艺为市场服务”的时代，说白了，是“文艺为金钱服务的时代”。我们都不知道，市场将引领文艺作品走向何方？上世纪小说家在为自己的作品变成“电影、电视剧”而沾沾自喜的时候，又出现了一个新的现象：电视散文。并且引起了一些正面的影响。于是，中国的作家们，中国的诗人们都纷纷改行，写散文去了。这个现象，于坚先生在《谈谈散文》一文中做了很详细的评论。其中有一段精要的概括：80年代扔个砖头，可以砸到三个诗人，现在扔个砖头，可以砸到三个写散文的。
然而，不管是理性的还是非理性的，散文与小说完成或者部分完成了与市场的对接。这时候，诗歌在哪里？诗歌是不是必须象小说散文那样，迎合市场、向时代妥协才是出路？才是走向大众的唯一方式？诗歌有没有必要走向大众以获得在市场中生存的基本口粮？诗人们当然在考虑这些问题。那些投机倒把，象变卖家产一样变卖文化的人，似乎也开始关心起诗歌与诗人的命运了，他们说，诗歌已经死亡.大有劝诗人“回头是岸”的意思。他们头脑里的这个“岸”，应该是对金钱和利益的妥协之岸。而他们又对诗人和诗歌毫无理解就妄加评论，认为还在坚持诗歌创作的人根本就是一群与时代格格不入的人，甚至误认为诗人是没有文化号召力的，认为诗歌理论的争鸣是诗人相互攻击的行为。认为他们都是疯子。
在某些自称为“后现代”的诗歌与小说、散文一样，即将沦为市场的奴隶、沦为一部复制生活的机器的时候，让我们引用吴亮先生的一段话：“向时代妥协，似乎是我们得以生存的一项聪明的选择，可是这项选择对文学家和艺术家则是灾难性的。一个经济上可能是合理的世界，往往是非想象性的，若我们缺乏一种想象至上的态度，就会沦为合格却平庸的公民，而把那种与现实世界相抗衡的冲动贬抑下去，同时将我们的所有欲望投入到浅俗的经济世界里，进而永远丧失了心灵的绝对自由。”（吴亮《缺乏想象力的时代》）
小说与散文必定走向平民与大众，诗歌将独自屹立在文学世界真正的塔尖，文学的两极走向时代必将到来，从事诗歌事业的人们！你们已经点燃了精神和自信的火炬。但你们有向极端的金钱功利时代大声说“不”的决心吗？
来源：网络 :handshake
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